小光一脸埋怨的表情，对我说：“安子呀，你长点心吧。刚才吓死我了。要不是我赶到，你非得捅大娄子不可了。”
我从没见过一向淡定的小光这么严厉地批评我，于是只好低头认错。可是坦率讲，并不是我有意要如何如何的。我也没想到，我会意外流转到侏罗纪恐龙时代，恰好见证了一次“宇宙伟大精神”降临，吞噬一切有情众生的过程。
“你现在的问题就在于‘不是有意’这四个字。”小光认真地说，“你的心念是散乱的，你对自己的意识没有任何掌控力。你的想法都是随波逐流的——外在世界给你什么样的波浪，你就顺着波浪荡漾。浪来浪去，就浪到危险的地界了。”
我点点头，觉得他说得很对。
小光详细地对我讲解到：“你千万不要以为你的想法就真的是‘你的想法’。心理学家一般会用‘本我’、‘自我’和‘超我’来区分人的心理状态。本我是动物性本能，以欲望施放为唯一目标，是人的兽性；超我是社会性约束，以实现完美的道德标准为唯一目标，是人的神性；而自我居于二者之中，起调节作用，试图平衡人的动物本能和社会约束，让人不会因为过度放纵兽欲而造成恶果，也不会因为过度保持克制而造成压力。
你表现出来的想法、念头、选择……大都是动物本能和社会约束之间的调和。你以为的‘喜欢’、‘讨厌’、‘善举’、‘恶念’无不是调和出来的。
你的心思是散乱的，是因为你没有解构你想法的来源——有的想法是动物本能的体现：食欲、好奇心、对危险的恐惧……有的想法是社会约束的体现：自律、责任感、对智慧的追求……只有习惯于解构你自己的想法，才能确保你所有升起的念头都是可控、可靠的。
为什么要解构你的想法呢？一个非常功利的目标是，你在出体神游过程中，是没有任何障碍的：你的想法瞬间就会变成现实。这点恐怕你已经有所体验了——当你产生一个念头，这个念头马上就会在梦境中成真，这也即是你具有控制梦境的能力体现。与此相对的是，在现实中，当你产生一个想法，这个想法并不会马上成真。想法成真会有一个过程，一个迟滞；而在这个迟滞的过程中，你来得及改变想法。
所以，如果你只活在现实中，就算没有掌握自己的念头、时常胡思乱想，也能凑合；可是，一旦你以神游的方式进入梦中，就绝对不能胡思乱想了。
例如，你饿了想吃鸡腿饭。如果在梦中，鸡腿饭会瞬间显现在你面前；而此时你后悔了，像改成牛肉饭，鸡腿饭会瞬间变化成牛肉饭；这种情况就是梦境中意识在发挥作用。而在现实中，如果你一开始想吃鸡腿饭，这件事不会马上实现，你需要慢慢走到食堂去。在去食堂的路上，如果吃鸡腿饭的想法消失了，被吃牛肉饭的想法取代，你到了食堂的时候，坍缩成的现实会是牛肉饭摆在你面前。
以此为例，可以知道，梦中的想法是瞬间实现的；现实中的想法是有迟滞的。活在现实中，像是在果冻中游泳，粘稠、迟滞的现实会拖慢你想法实现的过程，你的念头不会马上变现，这就给了你改过自己错误想法的机会。而在梦中，如果你产生了任何负面的念头，这些负面的念头马上就会成真，使你处于负面的氛围中；而负面的氛围会加剧你的负面念头，最终你会陷入负面思想的循环，不断向下坠落，直至无尽地狱的深渊。
所以，古人说‘善护念、无所住’是极端重要的。你要保护你自己的念头，确保自己不生出负面的念头，这才能确保你处于正向的、健康的氛围中，从而推动你不断向上走。”
小光一番长长的教训我虽然没听太懂，但似乎觉得他说得很有道理。这种感觉就像是上了一节新学期第一堂数学课——老师说的话都是对的，但我就是不明白。
“我相信你说的，我会按照你说的办。可是，我该如何做到保护自己的念头呢？因为，我只要一想到‘我要想什么什么事’，正反两个方面的念头就都会自然涌现出来呀。”
小光拉着我，走到小河边。河水清澈，水面平如镜，人来人往的街景和我们俩的模样都被映照在小河的水中。
小光蹲下，用手搅和了一下河水，镜面马上就被扰动，混淆不清了。
他站起身，等了一会儿，水面渐渐恢复平静，又能映照出清晰的人影了。
他微小地看着我，看我能不能明白他的意思。
我大概理解他的意思了。“要尽力保持平和的心境？”
“不仅仅是平和，而是尽量不要主动制造‘想法’。你试着去理解我的话：
第一步，你试着放弃‘自我的表达’。例如，我想要，我认为，我觉得，我希望……这些主观的、自我的表达，无不是你的‘自我’在对主动升起欲望进行调和的结果。用其他的表达方式来代替，例如，从现有的客观条件看，基于目前的情况分析，历史数据表明，对于大多数有利的选择是……
学着放下自我的表达，会让你更客观、更开放地观察自己所处的世界。尽管你必然、也只能以第一人称视角观察这个世界，但观察就是观察了，别急着下结论，别急着表述。等一等，再多看一看，听一听别人的想法，观察一下客观事物的变化，说不定会得到新的结论呢。
从这一点推广开来，第二步，你试着停止在内心中‘与自己对话’。与自己对话的过程，实际上就是自我在调节本我和超我之间矛盾的过程。每个人的两只耳朵边，都有一个小天使和一个小恶魔。当你要做出一个选择的时候，超我的小天使在耳边告诫你‘要行善哦’，本我的小恶魔在耳边低语，诱惑你放纵欲望。而自我就在他俩中间调和，一会儿对小天使说：‘不要对自己太苛刻，压力太大会破坏内分泌的呀。’一会儿又对小恶魔说：‘不能太放纵，不然要被惩罚的呀。’这个过程，就是不断地‘与自己对话’的情况。
所以，当你静静地坐在那里，什么都不动的时候，绝大多数情况下，你的脑子里都是这种吵杂的对话。而被这些噪音掩盖之下的，很有可能是逐渐跑偏的话题。也许一开始你的话题仅仅是吃午饭，然后发展到鸡腿饭和牛肉饭之争，最后演变成一些其他的遥不可及的想法。
这个过程不但浪费了巨大的心智能量，更成为一种习惯，使你条件反射般对环境变化产生应激反应；你无法主导‘话题’，反而被‘话题’牵着走。
所以，试着停止‘与自己对话’。如果你能做到这一点，当你静静地坐在那里的时候，你就不会有一个接一个的想法层出不穷的冒出来。你将变得能够控制你的念头和心智，你将能够操纵你的想法，进而能够稳定地操纵梦境；事实上，最终你将能够操纵你所处的现实。因为，现实和梦境并没有本质区别。”
小光一次讲了这么多，我难以消化，只能做到尽量试着把他的话记在脑子里。不管怎样，我应该开始学着控制自己的心智，而不能再让心智肆意放纵，否则在神游中难免再次出现危险。我要学着去做到他嘱咐的：放弃“自我的表达”，停止在脑子里“与自己对话”。
小光对我能够接受到他表述内容的核心表示认可，并且说：“安子啊，你到了该修炼一些静心功夫的程度了呀。不能再随意乱跑了，得学着主动反思梦境、控制梦境了。因为你早晚得学会用梦境影响和控制现实的功夫呀，现在得开始学着收敛心思了，不然就太晚了。”
说到用梦境影响和控制现实这点，对我来说还太玄幻，太远了。不过收敛心思是我应该学着做的。
等他给我讲完这一大套理论，我有点疲惫了。我对他说：“你指导的确实非常好，我大有收获。可是当下还面临着一些非常现实的问题，例如，目前我们被卡在刚入城的地方了。有人偷袭我们，我们的补给不足，进退两难。你有没有好办法呢？”
“哎呀，你呀你~”小光不以为然地笑着说，“我不是给你找了个导游嘛。那小子管用得很，有什么事你都问他好了，他肯定能帮你们办妥，找到合适的路径，实现此行的目标的。毕竟是只兔子嘛，兔子最擅长的就是在地下打洞钻洞了。不是有个成语嘛，叫狡兔三窟。”